
Pierre Ramus*
Έχει ειπωθεί, και όχι άδικα, ότι προτού το προλεταριάτο καταφέρει να νικήσει τις μάστιγες της εξουσίας και της εκμετάλλευσης, θα πρέπει πρώτα να ξεπεράσει την απαγόρευση της πειθαρχίας και του σιδηρού κεντρικού συστήματος που κυριαρχεί στη γερμανική εργατική τάξη με τη μορφή του «σοσιαλισμού», δηλαδή της σοσιαλδημοκρατίας. Πράγματι, αυτό μπορεί να μην απέχει πολύ από την αλήθεια, διότι είναι αυτό περισσότερο από οτιδήποτε άλλο που εμποδίζει τους εργαζόμενους των γερμανόφωνων χωρών να αναλάβουν ορθολογική και επαναστατική δράση στο δρόμο της κοινωνικής ανασυγκρότησης. Η Γερμανία βρίσκεται στην πρώτη γραμμή αυτής της αντίδρασης ενάντια στο «αληθινό πράγμα», ένα αυστηρό εργατικό κίνημα, που ασκεί την οικονομική του δύναμη στη Γενική Απεργία, την Άμεση Δράση, τη Σαμποτάζ και τον Αντιμιλιταρισμό, και με αυτόν τον τρόπο προωθεί τον τελικό στόχο του σύγχρονου απελευθερωτικού κινήματος, τον Κομμουνισμό – την Αναρχία.
Λόγω αυτών των γεγονότων, το εργατικό κίνημα της Αυστρίας και της Ελβετίας δεν είναι παρά η ουρά της Σοσιαλδημοκρατίας της Γερμανίας, ακόμη πιο υποτακτικό, πιο στερημένο από κάθε πραγματικά σοσιαλιστική δραστηριότητα και ακόμη πιο διαποτισμένο από οπορτουνισμό από την τελευταία. Και είναι λογικό ότι μια αρχή όπως ο αναρχισμός, με την πλήρη άρνησή του κάθε εξουσίας και διακυβέρνησης των ανθρώπων, μισείται πιο έντονα όχι μόνο από τις κυβερνήσεις αλλά και από τους πολιτικούς εκμεταλλευτές του εργατικού κινήματος στις προαναφερθείσες χώρες. Συνεργάζονται με τις αντίστοιχες κυβερνήσεις τους όταν πρόκειται για την καταστολή των επαναστατικών αρχών του αναρχισμού. Έτσι, τους βλέπουμε να απορρίπτουν κάθε αρχή της ελευθερίας του λόγου όταν στρέφουν τις δηλητηριώδεις προσπάθειές τους εναντίον του αγώνα μας. Η ιστορία του εργατικού κινήματος στη Γερμανία και την Αυστρία – και σε μικρότερο βαθμό στην Ελβετία – είναι μια συνδυασμένη επίθεση της κυβέρνησης και των πολιτικών εναντίον του πραγματικού επαναστατικού σοσιαλισμού, όπως αυτός ενσαρκώνεται μόνο στον αναρχισμό. Σε αυτή τη διαμάχη, με τη βοήθεια της βαθιάς άγνοιας και της υπανάπτυξης της εργατικής τάξης, ο κρατικός ή κοινοβουλευτικός «σοσιαλισμός» και οι επιφανειακές «κοινωνικές μεταρρυθμίσεις» αντικαθιστούν ένα πραγματικά ταξικά συνειδητοποιημένο εργατικό κίνημα στη Γερμανία, την Αυστρία και τις γερμανόφωνες περιοχές της Ελβετίας.
Παρ' όλα αυτά, η φλόγα του ιδεαλισμού και των πραγματικών σοσιαλιστικών δραστηριοτήτων δεν μπορεί να σβήσει εντελώς. Και έτσι υπάρχει και ένα αναρχικό κίνημα σε αυτές τις χώρες, το οποίο γίνεται ακόμη ισχυρότερο καθώς περνάει η πλημμύρα της εξέλιξης και της εμπειρίας. Θα προσπαθήσουμε να δώσουμε μια σύντομη επισκόπηση του ίδιου.
Γερμανία
Το αναρχικό κίνημα είναι το ισχυρότερο σε αυτή τη χώρα σε σύγκριση με τις άλλες δύο. Πριν από είκοσι χρόνια, αναπτύχθηκε από μια άκαμπτη μαρξιστική πτέρυγα της εξαντλημένης Σοσιαλδημοκρατίας, η οποία απέκλεισε την πρώτη λόγω των υπερβολικά επαναστατικών της τάσεων. Αυτό συνέβη την εποχή των λεγόμενων Jungen (Νέοι). Από αυτή την ομάδα προήλθε το αναρχικό κίνημα της σύγχρονης Γερμανίας.
Θεωρητικά, το κίνημα βασίζεται στις αρχές του κομμουνιστικού αναρχισμού, όπως τις διατύπωσε ο Κροπότκιν. Στις τακτικές του, είναι απόλυτα επαναστατικό, με μια κλίση προς την παλιά μέθοδο εξέγερσης του Μπακούνιν. Αλλά η τελευταία αντικαθίσταται από τις επαναστατικές συνδικαλιστικές του δραστηριότητες, οι οποίες επικεντρώνονται κυρίως σε μια πολύ έντονη και ενεργητική αντιμιλιταριστική προπαγάνδα, εξαιρετικά απαραίτητη...

Henry Laws*
Αυτό το βιβλίο έχει πολλά πλεονεκτήματα. Πρώτον, πραγματοποιεί μια κριτική βιβλιογραφική ανασκόπηση των μελετών για τον Μιχαήλ Μπακούνιν που εκπονήθηκαν κατά τη διάρκεια του εικοστού και του εικοστού πρώτου αιώνα, καθώς και μια ιστορία της αποκατάστασης και της δημοσίευσης των γραπτών του Μπακούνιν, η οποία χρειάστηκε περισσότερο από έναν αιώνα για να ολοκληρωθεί. Επιπλέον, ειδικά όταν αναφέρεται στη Βραζιλία, επενδύει στη σύνταξη ενός σχεδόν εξαντλητικού καταλόγου μελετών για τον Μπακούνιν, ο οποίος δεν υπήρχε πριν. Παρουσιάζει επίσης με σαφήνεια τα μεθοδολογικά θεμέλια για τον τρόπο με τον οποίο θα αναλυθούν τα γραπτά του Μπακούνιν.
Δεύτερον, μέσω...

International Journal of Iberian Studies, 29:3 (2016), pp.199-204
Danny Evans
The University of Leeds
James Michael Yeoman
University of Sheffield
Το άρθρο αυτό εισάγει τα θέματα αυτής της ειδικής έκδοσης, παρουσιάζοντας την άποψη ότι η ιστορία του ισπανικού αναρχισμού πρέπει να τοποθετηθεί στο πλαίσιο μιας ευρύτερης, διεθνούς ιστορίας της αριστεράς. Αυτή η άποψη συμβάλλει στην ανατροπή της εικόνας του αναρχισμού ως «ειδικού», χωρίς να παραβλέπει τη συγκεκριμένη εκδήλωσή του στην Ισπανία. Στη συνέχεια, περιγράφει τα πέντε άρθρα που αποτελούν το υπόλοιπο της έκδοσης.
Οι μελετητές του ισπανικού αναρχικού κινήματος συχνά βρίσκονται σε διπλό δίλημμα. Από τη μία πλευρά,...
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018

