
Τον Φλεβάρη του 1919 επέστρεψε στη Ρωσία μαζί με αρκετούς τέτοιους κρατούμενους και κατατάχθηκε στον Κόκκινο Στρατό. Στάλθηκε στη νότια Ρωσία για να κάνει προπαγάνδα στους εκεί Γάλλους στρατιώτες. Συνελήφθη και διασώθηκε από την εκτέλεση όταν ο Κόκκινος Στρατός επανακατέλαβε την Οδησσό.
Την εποχή αυτή, ο Lazarevitch βρισκόταν πολύ κοντά στον μπολσεβικισμό για τον οποίο πίστευε ότι ήταν η μόνη πολιτική τάση που βρισκόταν πολύ κοντά στον αναρχισμό αλλά καλύτερα οργανωμένη. Απέφυγε την αιχμαλωσία από τους στρατιώτες του Denikin στην Οδησσό και πέρασε στη Ρουμανία όπου κρατήθηκε. Κατόρθωσε να διαφύγει όμως και πέρασε παράνομα στη Γιουγκοσλαβία και από εκεί στην Ιταλία, όπου ήρθε σε επαφή με διάφορους αναρχικούς και πήρε μέρος σε οδομαχίες εναντίον των φασιστών.
Τον Μάρτη του 1921 επέστρεψε στη Ρωσία, όπου εργάστηκε ως μεταφραστής μερικής απασχόλησης για την Comintern (Κόκκινη Διεθνή), αρνούμενος την πλήρη απασχόληση. Ζήτησε εργασία σε εργοστάσιο και στο διάστημα 1921-1924 εργάστηκε σε διάφορα ρωσικά εργοστάσια. Βρισκόταν σε επαφή με τους Boris και Pierre Pascal. Κατά τη γνώμη του, η επίλυση της διαμάχης με το κόμμα και τα ξεπουλημένα σ’ αυτό συνδικάτα στην ΕΣΣΔ βρισκόταν στη συγκρότηση ομάδων εργατών που πίστευε ότι θα ήταν οι πυρήνες για το σχηματισμό μελλοντικών ανεξάρτητων συνδικάτων ικανών να αντισταθούν στο κόμμα και στην κάθε καπιταλιστική παλινόρθωση.
Περνώντας στην παρανομία για τις δραστηριότητες και απόψεις αυτές, ο Lazarevitch συνελήφθη από την GPU το φθινόπωρο του 1924. Αρνήθηκε να αναγνωρίσει τη δικαιοδοσία του δικαστηρίου και κρατήθηκε χωρίς δίκη μέχρι το 1926, περνώντας τον καιρό του διαβάζοντας και μαθαίνοντας αρκετές γλώσσες. Απελευθερώθηκε μετά από συντονισμένες ενέργειες του αναρχο-συνδικαλιστικού κινήματος και του κύκλου γύρω από την γαλλική εφημερίδα «La Revolution Proletarienne» («Η Προλεταριακή Επανάσταση»). Τελικά απελάθηκε από την ΕΣΣΔ το 1926 και εγκαταστάθηκε στο Παρίσι όπου έγινε οικοδόμος, ενώ βοήθησε και στη συγγραφή του ντοκουμέντου της «Πλατφόρμας».
Τον ίδιο χρόνο (1926) άρχισε, επίσης, μια εκστρατεία δημοσιοποίησης των συνθηκών ζωής της εργατικής τάξης στην ΕΣΣΔ ανάμεσα στους Γάλλους εργάτες. Οργάνωσε περίπου 50 συγκεντρώσεις για το σκοπό αυτό στη Γαλλία, το Βέλγιο, την Ελβετία και τη Γερμανία, πάντα σχεδόν ερχόμενος σε σύγκρουση με τους ντόπιους κομμουνιστές. Οι γαλλικές αρχές τον απέλασαν το 1928 και κατέφυγε στο Βέλγιο όπου εργάστηκε σε ορυχεία, μέχρι που επέστρεψε στη Γαλλία όπου εργάστηκε ξανά ως οικοδόμος.
Το 1931, ο Lazarevitch και η συντρόφισσά του Ida Mett πήγαν στην Ισπανία. Ήταν ήδη καλός φίλος των Ascaso και Durruti, τους οποίους είχε γνωρίσει ως εξόριστους στο Βέλγιο. Επέστρεψε στο Παρίσι και μετά στο Βέλγιο το 1932, γράφοντας συχνά για την Ισπανία στις...
Του Nohara Shirõ
Ο Huang AI και ο Pang Renquan ήταν η προσωποποίηση των αποτελεσμάτων της εισαγωγής της τεχνικής εκπαίδευσης στην Κίνα κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1910, αντιπροσωπεύοντας μια νέα κατηγορία εργαζόμενου διανοούμενου αρκετά διαφορετική από τη φιλοσοφική νομενκλατούρα που εξουσίαζε έως τότε την παραδοσιακή κινεζική κοινωνία. Οι διανοούμενοι αυτοί εργαζόμενοι ήταν ικανοί να γεφυρώσουν το χάσμα μεταξύ της διανοητικής και φυσικής εργασίας (καθώς επίσης και αυτό μεταξύ των επαγγελματιών κάθε είδους εργασίας) πολύ πιο εύκολα απ’ ό,τι το έκαναν οι προκάτοχοί τους και, κατά συνέπεια, έγιναν οι κύριοι συντελεστές του πρόωρου εργατικού κινήματος στην επαρχία Hunan.
...«Η προπαγάνδα δεν είναι, όπως μερικοί νομίζουν, εμπόριο γιατί κανείς δεν θα διάλεγε αυτόν τον δρόμο στον οποίο πρέπει να δουλέψεις με την εργατικότητα ενός σκλάβου και μπορεί να πεθάνεις με την φήμη του ζητιάνου. Τα κίνητρα όσων την επιλέγουν πρέπει να είναι διαφορετικά από αυτά της φύσης του εμπορίου, βαθύτερα από την περηφάνια και δυνατότερα από οποιοδήποτε συμφέρον».
Η Emma Goldman είναι γνωστή ως επαναστάτρια, αναρχική, υπέρμαχος και πρωτοπόρος του ελέγχου των γεννήσεων και συγγραφέας. Κι όμως, η αληθινή Emma Goldman παραμένει στην πραγματικότητα άγνωστη.
Ο κατεστημένος Τύπος της εποχής της είχε περιβάλλει το όνομά της με τόσα ψέματα...
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018

