
Τα ανάπηρα άτομα δεν είναι ξεχωριστά από την εργατική τάξη. Αποτελούν μέρος της. Είναι άνθρωποι που εργάζονται με μισθό, εργαζόμενοι που τραυματίστηκαν στη δουλειά, φροντιστές, άνθρωποι που μπαίνουν και βγαίνουν από την αγορά εργασίας λόγω πόνου, κόπωσης ή προβλημάτων ψυχικής υγείας. Ακόμη και όσοι δεν έχουν εργαστεί ποτέ και ίσως να μην εργαστούν ποτέ, εξακολουθούν να ζουν σύμφωνα με τους κανόνες του καπιταλισμού: βρες τα χρήματα για να πληρώσεις τους λογαριασμούς ή z;hse στη φτώχεια.
Ο καπιταλισμός τιμωρεί συστηματικά τα ανάπηρα άτομα απλώς και μόνο επειδή υπάρχουν. Ωθεί τα αφεντικά και τις κυβερνήσεις να θεωρούν ορισμένους ανθρώπους «χρήσιμους» και άλλους αναλώσιμους. Αυτό συμβαίνει επειδή ο καπιταλισμός λειτουργεί με βάση το κέρδος, όχι τις ανθρώπινες ανάγκες.
Η αντίληψη του αφεντικού για το «φυσιολογικό»
Τα αφεντικά θέλουν εργαζόμενους που μπορούν να εμφανίζονται όταν είναι προγραμματισμένοι και να ακολουθούν τον απαιτούμενο ρυθμό. Πρέπει να αντέχουμε το άγχος χωρίς να λυγίζουμε, να υπακούμε σε εντολές και να συνεχίζουμε ακόμη και όταν πονάμε. Για τα αφεντικά, αυτός είναι ο «φυσιολογικός εργαζόμενος»: κάποιος διαθέσιμος, αξιόπιστος και πάντα έτοιμος να εργαστεί.
Αυτή η ιδέα του «φυσιολογικού» δεν είναι ουδέτερη. Χρησιμοποιείται εναντίον όλων μας. Παρουσιάζει τις απαιτήσεις των εργοδοτών ως κοινή λογική. Όποιος δεν μπορεί να ανταποκριθεί αντιμετωπίζεται ως «πρόβλημα»: υπερβολικά απρόβλεπτος, υπερβολικά αργός ή υπερβολικά ακριβός.
Αυτό συμβαίνει επειδή ο καπιταλισμός απεχθάνεται να πληρώνει για οτιδήποτε δεν του αποφέρει κέρδος. Τα ανάπηρα παιδιά αντιμετωπίζονται ως «βάρη». Όσοι δεν μπορούν να ενταχθούν εύκολα στην αγορά εργασίας μετατρέπονται σε «δημοσιονομικό πρόβλημα». Τα ανάπηρα άτομα και οι οικογένειές τους αναγκάζονται να παλεύουν για τα στοιχειώδη: μεταφορές, εκπαίδευση, υποστήριξη στο σπίτι. Το αποτέλεσμα είναι ότι οι οικογένειες -και κυρίως οι γυναίκες- καλούνται να αναλάβουν την απλήρωτη ή κακοπληρωμένη εργασία που διατηρεί τους ανθρώπους στη ζωή και τους εξασφαλίζει ένα ελάχιστο επίπεδο αξιοπρέπειας.
Τι σημαίνει η αναπηρία για έναν εκατομμυριούχο;
Η αναπηρία δεν είναι απλώς μια ιατρική κατάσταση ή μια ταυτότητα. Το σε ποια τάξη ανήκεις είναι καθοριστικό για το πώς βιώνεται η αναπηρία. Το ίδιο πρόβλημα υγείας μοιάζει εντελώς διαφορετικό αν είσαι πλούσιος ή φτωχός.
Ένας διευθύνων σύμβουλος με χρόνιο πόνο δεν κινδυνεύει με έξωση επειδή έχασε λίγες ημέρες εργασίας. Ένας ιδιοκτήτης ακινήτων με κατάθλιψη δεν χάνει την πρόσβαση σε τρόφιμα επειδή αδυνατεί να κάνει πολύωρες βάρδιες. Αν χρειαστεί να πάρουν μια μέρα άδεια, τα ενοίκια συνεχίζουν να εισπράττονται. Οι μετοχές συνεχίζουν να αποδίδουν. Η ένταξη στην άρχουσα τάξη αγοράζει προστασία. Οι δυσκολίες μπορούν να αντιμετωπιστούν με ιδιωτική υγειονομική περίθαλψη, αμειβόμενη βοήθεια στο σπίτι, προσωπικά μέσα μεταφοράς και, κυρίως, με την ελευθερία να ξεκουράζεσαι.
Αυτό που κατανοούμε ως αναπηρία στον καπιταλισμό έχει ταξικό χαρακτήρα. Είναι αυτό που συμβαίνει όταν τα προβλήματα υγείας συγκρούονται με την υποχρέωση να εργάζεσαι για μισθό και να πληρώνεις για τις βασικές ανάγκες της ζωής. Οι ανάπηροι εργαζόμενοι που δεν μπορούν να εργαστούν ή χάνουν τη δουλειά τους κινδυνεύουν να χάσουν τα πάντα. Ο ίδιος τραυματισμός που για ένα αφεντικό αποτελεί μια ενοχλητική «δυσκολία», για έναν εργαζόμενο μπορεί να μετατραπεί σε ολοκληρωμένη κρίση.
Και δεν είναι ότι ο καπιταλισμός απλώς «ξεχνά» να συμπεριλάβει τα ανάπηρα άτομα....

Σε όλη την Αυστραλία, οι εκπαιδευτικοί εγκαταλείπουν τις τάξεις τους. Όχι επειδή τα παρατήσαμε, αλλά επειδή δεν μας άφησαν άλλη επιλογή. Ύστερα από χρόνια εξάντλησης, ατελείωτης γραφειοκρατίας, επαγγελματικής εξουθένωσης και κενών υποσχέσεων για μεταρρυθμίσεις, οι εκπαιδευτικοί έχουν επιτέλους περάσει σε συνδικαλιστική δράση. Αγωνιζόμαστε γι’ αυτό που κάθε γονιός, μαθητής και εκπαιδευτικός γνωρίζει ότι πρέπει να είναι η εκπαίδευση: δίκαιη, ανθρώπινη και επαρκώς υποστηριζόμενη.
Η σημερινή κατάσταση δεν αντέχεται. Σχεδόν ένας στους τρεις εκπαιδευτικούς εγκαταλείπει το επάγγελμα μέσα στα πρώτα πέντε χρόνια. Όσοι παραμένουν εργάζονται 55 έως 60 ώρες την εβδομάδα για να καλύψουν τα κενά που αφήνει η χρόνια...

Wayne Price*
Υπάρχει μια συζήτηση στην Αριστερά σχετικά με το αν αντιμετωπίζουμε φασισμό με το καθεστώς MAGA του Τραμπ. Κάποιοι λένε «όχι», επισημαίνοντας όλες τις ελευθερίες και τα δημοκρατικά δικαιώματα που εξακολουθούν να υπάρχουν. Έχουν εμπιστοσύνη στη δημοκρατική παράδοση των Η.Π.Α.
Άλλοι επισημαίνουν τις βίαια κατασταλτικές πτυχές της κυβέρνησης Τραμπ ως απόδειξη φασισμού. Μερικοί είναι φιλελεύθεροι που έχουν τόσο μεγάλη εμπιστοσύνη στην αμερικανική δημοκρατική παράδοση ώστε έχουν μείνει σοκαρισμένοι -σοκαρισμένοι!- βλέποντας το κράτος να δρα με αντιδημοκρατικούς τρόπους. «Πρέπει να είναι φασισμός», καταλήγουν. Ποιος έχει δίκιο;
Για να συζητηθεί αυτό με γόνιμο τρόπο, είναι αναγκαίο να γίνουν ορισμένες σημαντικές...
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018

