
Σημείωμα Μεταφραστή*: Μια ενδιαφέρουσα ανάλυση από το Anarchist Union Journal μια Καναδική / Βορειοαμερικανική (ΗΠΑ) αναρχοσυνδικαλιστική έκδοση, στην οποία αναπτύσσεται μια αναρχική -αντικρατική προσέγγιση πάνω στο φλέγον ζήτημα. Πρόκειται σύμφωνα με τους ίδιους «μια αναρχική ανάλυση της κατοχής στην Παλαιστίνη και μια οπτική για το πώς θα μπορούσε να μοιάζει μια αναρχική μη κρατική λύση. Το κείμενο έχει γραφτεί τον Μάρτιο του 2024, αλλά δεν χάνει σε καμία περίπτωση την αξία του διότι επεξηγεί πολλά σημεία της σύγκρουσης και δίνει τροφή για σκέψη.
Η επονομαζόμενη «Ισραηλινοπαλαιστινιακή σύγκρουση» σαν να πρόκειται για σύγκρουση μεταξύ αντίπαλων εθνοτικών ομάδων για λόγους θρησκείας, εδάφους ή κάποιου συνδυασμού αυτών. Ακόμα κι αν τα μέσα ενημέρωσης ήθελαν να την παρουσιάσουν με αυτόν τον τρόπο, αυτό δεν είναι στην πραγματικότητα η λεγόμενη σύγκρουση. Το 1948, το κράτος του Ισραήλ σχηματίστηκε αφού εκατοντάδες χιλιάδες Παλαιστίνιοι εκδιώχθηκαν από τα σπίτια και τα χωριά τους και μέχρι σήμερα δεν τους επετράπη να επιστρέψουν. Στις δεκαετίες που μεσολάβησαν από το γεγονός αυτό, το κράτος του Ισραήλ έχει αναπτυχθεί μόνο κατακτώντας όλο και μεγαλύτερο μέρος της ιστορικής Παλαιστίνης. Τώρα, η συντριπτική πλειοψηφία αυτής της περιοχής αποτελεί μέρος του Ισραήλ, υπό de facto ή de jure ισραηλινή κατοχή ή τοποθεσία διεθνώς παράνομων ισραηλινών οικισμών.
Η λεγόμενη «σύγκρουση» είναι στην πραγματικότητα η αποικιακή απέλαση Παλαιστινίων από γη στην οποία ήδη ζούσαν, για να ανοίξει ο δρόμος για ένα αποκλειστικά εβραϊκό κράτος, με τη συντριπτική πλειοψηφία των δικαιωμάτων και προνομίων σε αυτό το κράτος να απολαμβάνουν οι Ασκενάζι (Ευρωπαίοι) Εβραίοι, και οι εβραϊκοί οικισμοί σε αυτή τη γη. Το σιωνιστικό κίνημα αναμφίβολα γεννήθηκε τον 19ο αιώνα από την ανάγκη των Ευρωπαίων Εβραίων να βρουν ασφαλές καταφύγιο από τον βίαιο αντισημιτισμό στην ήπειρο, μια ανάγκη που μόνο ενισχύθηκε με την τέλεση του ολοκαυτώματος από τους Ναζί, στο οποίο ο ευρωπαϊκός Εβραϊσμός σχεδόν εξαφανίστηκε. Οι Εβραίοι αναμφίβολα έχουν μια σύνδεση με την ιστορική Παλαιστίνη ως αποτέλεσμα των θρησκευτικών τους παραδόσεων. Τίποτα από αυτά, ωστόσο, δεν αλλάζει το γεγονός ότι το κράτος του Ισραήλ υπάρχει μόνο μέσω της απομάκρυνσης του παλαιστινιακού λαού από την ιστορική Παλαιστίνη.
Ο λόγος που 1.200 Ισραηλινοί πολίτες σκοτώθηκαν και πάνω από 200 από αυτούς πιάστηκαν όμηροι είναι επειδή το Ισραήλ δεν υπάρχει μόνο λόγω της απέλασης των Παλαιστινίων από τις προγονικές τους εστίες, αλλά τα τελευταία 12 χρόνια το Ισραήλ έχει επιβάλει αποκλεισμό στη Λωρίδα της Γάζας που έχει καταστρέψει τη βιομηχανία της και έχει περιορίσει σοβαρά την πρόσβαση σε τρόφιμα, νερό και φάρμακα για τους Παλαιστίνιους κατοίκους μιας από τις πιο πυκνοκατοικημένες περιοχές του κόσμου. Η σιωνιστική αφήγηση που έχει βρει ευρεία ακρόαση στα μέσα ενημέρωσης μετά την επίθεση είναι ότι η Χαμάς, το ισλαμικό πολιτικό κόμμα και ένοπλη ομάδα που ελέγχει τη Γάζα από το 2007, υπάρχει κυρίως για την εξάλειψη των Εβραίων. Δεν διαφέρει πολύ, σύμφωνα με αυτήν την αφήγηση, από το ISIS ή ακόμα και τους Ναζί. Η σφαγή που έλαβε χώρα στις 7 Οκτωβρίου πράγματι κάνει αυτή την αφήγηση να φαίνεται εύλογη σε πολλά ανενημέρωτα άτομα που παρακολουθούν τους τίτλους.
Αυτή η αφήγηση είναι στην πραγματικότητα λανθασμένη....

Η αναρχική πρακτική έχει γενικά ακολουθήσει μια αδιαφορία για την παγκόσμια πολιτική και τους τρόπους με τους οποίους αυτές υπονομεύουν τη δυνατότητα των αναρχικών ιδεών.
Υπάρχουν μια σειρά από λόγοι για τους οποίους έχει προκύψει αυτή η κατάσταση και θα πρέπει να επιστρέψουμε στις απαρχές της αναρχικής σκέψης για να δούμε αν μπορούμε να βγάλουμε νόημα ειδικά στο σύγχρονο πλαίσιο.
Το σχίσμα μεταξύ του επαναστατικού συντηρητισμού του Προυντόν και του επαναστατικού πανσλαβισμού του Μπακούνιν μπορεί να μας βοηθήσει να σκεφτούμε πώς θα μπορούσαμε να εξετάσουμε το «διεθνές» με μεγαλύτερη επιτήδευση σε σχέση με την αναρχική πρακτική. Βέβαια, η θέση...

Anatoly Dubovyk*
«Ο Batrak, φοιτητής του Πανεπιστημίου της Μόσχας, πρώην μέλος της Κομσομόλ, έτυχε κακής μεταχείρισης στο Τουρουκάνσκ - ήταν σχεδόν νεκρός πριν η GPU συμφωνήσει να τον μεταφέρει στο νότο, στην Τασκένδη…».
Ante Ciliga, 1936 στην εφημερίδα «Sotsialisticheskii Vestnik»
Ο Konstantin Batrak γεννήθηκε στο αγρόκτημα Bezboroshnya, κοντά στο χωριό Potokskaya στην περιοχή Kremenchug της επαρχίας Πολτάβα, στην Ουκρανία, στις 11 Μαρτίου 1905. Γεννήθηκε σε μια αγροτική οικογένεια. Ως νεαρός, έγινε μάρτυρας των επιδρομών των Μαχνοβιστών και γνώρισε τον Νέστορα Μαχνό.
Στο πρώτο μισό της δεκαετίας του 1920 εντάχθηκε στην κομμουνιστική οργάνωση νεολαίας, την Κομσομόλ. Το 1924 διατάχθηκε από...
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018

